“有一件事情是真的：有一天你会走向死亡。有一件事情是假的：人的一辈子只能活一次。有人活在过去、有人认为自己不会再有新的可能、有些人25岁就“死了”，75岁才被“埋葬”。事实上，一个人的一辈子，可以同时是：音乐家、发明家、使人、厨师、CEO……只要你利用好自己的每一次生命。”---《雇佣人生》
前两天跟一个同事聊天，她感叹工作五六年，生活走进入了一个循环的怪圈，心有不甘却无能为力，想做更多尝试，想挣脱束缚寻找更多可能，想要改变自己，想打破既定的生活模式，但却出于对未知的恐惧，对舆论的压力，还有对自己的不完全接纳，仍然一沉不变、一如既往、一丝不苟地在既定模式下过活着。
但同事身边，却又总是层出不穷这样的人，他们当年读书的时候成绩不好，没考上211或者985这样的名牌大学，毕业也没能有进入一线的大公司。
但不知怎么回事，在几年的沉浮后，却以一种全新的身份跳脱出来，开公司、购房置地、投资、出差旅行、结实各路人群，虽然从事的事情看上去充满变数和挑战，但却生活得饱满又充实。
这时，同事不禁开始回顾对比自己，同为一代人，自己的生活又是怎样的？
早九晚五的既定模式，在公司重复地做着早已经烂熟于心的工作，像个机械的棋子，下了班又像既定模式一般做饭带孩子。看上去既僵硬、又封闭，一眼望到头的安宁。
有一份外人看上去体面稳定的工作，但这种体面和稳定底下，真实的情况却是自己早已退化成为一个思维纵深单一，视野狭隘，生活方式规律且无趣，眼神中早已没有探索未知光芒的躯壳。
她说很想尝试跳脱出这个怪圈，去做一些一直以来想做却又不敢做的事情。
我问她，那你知道自己想做什么吗？
她说，我其实喜欢烤饼干做糕点，以前刚毕业自由时间比较多，就经常做一些小点心带给朋友们吃，大家都说我手艺很好，可以开店。
那为什么又不去做呢？我继续问。
可谁又敢呢，出于兴趣自己做着可以，但是一旦要让这件事情成为养活自己的方式，我就不敢打这个包票了。出去就意味着所有模式被打乱，你要担心你的社保医保，你的收入和生活保障。
在生存都面临考验和挑战的情况下，谈什么生活方式和理想。
我的这位同事，在蠢蠢欲动和理性克制之间左右徘徊，拧巴地生活，当看到朋友圈有人晒出谁谁谁勇敢裸辞去做自己一直想做的事情时，她总是忍不住第一时间转发，然后附加上一段文字：“没错，生活就应该还有诗和远方。”
但每当到了月末发工资的时候，她又会情不自禁感叹，还是这样有稳定的收入好，不像那些出去创业的，每个月战战兢兢，干完活还得去催欠款。
然后这么些年下来，她既没有勇气豁出去搏一把，也没有魄力丢弃情怀完全变成一个俗人。记得韩寒以前说过，做人，要么大俗，要么大雅，半俗不雅的人是最痛苦的。
和我同事类似，大多数现代人就是这样半俗不雅的人，所以也挥之不去地痛苦着。
看到有异类的人群不走寻常路做自己想做的事情，做成之前嗤之以鼻，稍微做好一些就开始另眼相待，甚至反转把这些人的例子用来证明自己任然保佑情怀理想的谈资，如果做的再好一些，有了收益，有了名气，便望眼欲穿，想方设法想去探讨别人的路子，希望别人可以讲出一些通往捷径的套路和手法。
但方法和套路知道地再多，没有切身投入做过，都是空谈。有一种说法叫做，理想和现实之间的距离，叫做练习。对于很多事情，比如学一门语言，学一门乐器，从事一个全新的行当，通过反复的训练都是可以实现和做到的。
格拉德威尔在《异类》一书中指出：“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何人从平凡变成世界级大师的必要条件。”
他将此称为“一万小时定律”,该定律是指，如果要成为某个领域的专家，他需要10000小时，换算一下就是，如果每天工作八个小时，一周工作五天，那么成为一个领域的专家至少需要五年。这就是一万小时定律。
所以只是空想和空谈，没有切身去经历和实践过，都是毫无意义又无趣空洞的。
其实这个道理，大家都是懂，但是为什么还是有那么多人不愿意投入去做，继续以一种“我思故我在”的姿态无意义地空想呢？
记得小学一年级的时候，我的数学老师教导我们的一句话：“一张试卷定终身！”她如此推从这个观念，让那时尚小和无知的我们坚定地认为，如果考砸了这次考试，人生就完了。
那时我们才6、7岁，还有那么多未知的事情没有去探索，那么多美好的事情没有去经历，对世界的认知也只是冰山一角。但却被告知，这一切的一切会因为即将到来的一张试卷而划下决定符号。
实在是太可怕了，以至于考前那一晚，我在睡梦中吓得发抖。
想想看，如果你身边有一个这样的男人，他已经38岁了，经历失业，大学肄业、干过厨子、做过销售、甚至还当过农夫，而对市场却一无所知，从未写过一篇文案。
突然跳出来跟你说，他想进广告圈，开一家自己的公司从此自由执业。
你会怎么说？
劝他说，你千万别犯傻。你都38了，早该成家立业，清楚你有几斤几两，做不到的切莫强求，得不到的果断放弃，挤不进去的世界就别挤了。
你说的情真意切，掏心掏肺。因为你不光这么劝说他，更是这么劝说自己的。
但结果是，他没有听你的，然后还做的很好。比如大卫奥格威。
38岁尚未正式涉足广告业，经历失业、肄业、对市场一无所知。然而却义无反顾要去开公司，在接受了4万5千元的投资下，开创了Hewitt Ogilvy, Benson & Mather，这就是全球顶级广告公司奥美的前身。
其实，我们从小被要求谨言慎行，认真对待每一个取舍和抉择。
诸如一年级时必须要第一批加入少先队，如果不是第一批说明不够先进和优秀，那么老师同学就不会认为你是一流的学生，甚至对后面的发展也会有所影响；必须考入一所知名大学，因为不考进去，你就完了，从此会成为你命运的拐点，你和那些考入名校的同学就此分道扬镳了……
这让我联想到两句古语：第一句是“一着不慎满盘皆输”；第二句是“子曰：30而立，40不惑，50知天命。”
两者紧密关联，相互制衡。
它们影响至深，从一个口号升华至判断和决策的最高标准。最明显的例子就是，当你快三十岁的时候还没有结婚成家，家人和亲友就会认为你还没有真正独立，哪怕你拥有高薪收入，生活稳定，他们也会觉得你的生活并不完满；当然你四十岁的时候更不敢随意说出，其实你还不知道自己为了什么来到这个世界，你到现在还很茫然存在在这个世界的意义和价值。
对于前一句，这个思想当然不仅是在说下棋，生活如是。这种思想的本质即是在放大，任何一个看似渺小的决定和选择，都可能由于万物牵连发挥着不以人的意志为转移的影响作用。
然而，就像下棋，好棋与坏棋都是可以通过道和术相互转化。拥有某种优势，而这种优势可能在某种特定场景下变成一种劣势；而你的劣势，反而可能在某种特定情境下变成优势；有时候不慎走了一步坏棋导致一时的劣势也许继续下去这步坏棋会成为制胜的关键，正如古语有云，塞翁失马焉知非福。
对于第二句，把它直译成现代汉语，其意思是，人在三十岁时就应该确定自己的人生目标与发展方向。人到了四十岁就没有什么可以顾虑、疑惑的了。五十岁就不得不认命了，已经无法抗拒了。
据现代科学研究，随着科学技术的发展和医疗水平的提升，人未来的寿命，可能延长至一百二十岁及以上。那如果五十岁就认命了，后面的七十年用来干嘛呢？
有句话这两年很流行，有些人25虽已经“死了”，但75岁才被“埋葬”。但有些人的生命却不只有一次，他们反复尝试和探索，从一种身份幻化成另一种身份，研究自然、创造发明、读诗写诗，就是不甘于活在过去和活在既定模式里，于是活成更厚重和多彩的自己，把一次生命活成了几次。
电影《龙樱》里有这样一个段台词。
“入学考试的问题，答案往往只有一个，这真的很残酷，但是啊，人生不一样，人生有很多答案，继续读大学是正确的答案，不去也是，热衷运动是正确的答案，喜欢音乐也好和朋友一起玩耍也罢，为了某人而绕远路也是，这些都是正确的答案，所以，不要畏惧活着。”
人生存在的意义是你发现知道的越多，不知道的反而也更多，于是探索世界和好奇心和大胆尝试的勇气倍增，你因为一次次果断决绝地打破条框的限制，从而能活成自己更想要的模样。
做一件事情最好的时机是十年前，其次是现在。决定你未来可能性的，不是你的抉择，而是你的内心。生活有无数种可能，不要畏惧地活着。
最后分享一句很喜欢的话。
“洋葱、萝卜和西红柿，不相信世界上有南瓜这种东西。它们认为那是一种空想。南瓜不说话，只是默默地成长。---舒比格”（文/舒文）
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